<![CDATA[Arachne Carrefour germinatif]]> http://www.dedale.org/ Les labyrinthes "pasiphiques" de Dedale , Arachne , Delila et quelques autres avatars de Mes Moires . fr http://fdata.over-blog.net/0/08/05/80/avatar-blog-13856508-tmpphprOEGlK.jpeg <![CDATA[Arachne Carrefour germinatif]]> http://www.dedale.org/ Thu, 04 Mar 2010 12:03:02 +0100 Thu, 04 Mar 2010 12:03:02 +0100 Over-blog.com RSS 2.0 Engine Copyright 2010, Armand STROH Divers http://www.rssboard.org/rss-specification/ <![CDATA[Ultime Liberté]]> http://www.dedale.org/article-ultime-liberte-46011731.html http://ultimeliberte.fr/guppy/img/bandeau1.jpg

L'association "Ultime Liberté" ( http://ultimeliberte.fr )  poursuit les objectifs suivants :

 

 

  • Obtenir le droit de disposer librement de sa personne, de son corps, et de sa vie .
     Le droit de choisir le moment, le lieu et les modalités de sa mort reconnu par une loi .

 

  • Dans cette perspective l'association se propose une étude approfondie des modalités d'une auto-délivrance assistée en cours dans les différents états européens et internationaux.

 

  • L'association se propose d'autre part de lutter pour le droit à une euthanasie d'exception lorsque l'intéressé se trouve dans un état où il ne peut plus communiquer et qu'il a formellement écrit des directives anticipées .

 

  • De fait l'association se propose d'encourager la création de réseaux d'entraide et de solidarité . C'est là un des objectifs majeurs de l'association : respecter le choix de fin vie de chaque adhérent, en utilisant tous les moyens légaux actuellement disponibles sur d'autres territoires que le territoire français, et conformes à l'idée que nous nous faisons en commun de la dignité de la personne humaine reconnue par la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme .
    Ces moyens mis en commun peuvent notamment consister en une aide matérielle
    ( transports) financière, juridique, humaine, sociale, morale , etc.

 

  • L'association s'interdit toute incitation au suicide et se propose, le cas échéant, de faciliter les traitements antidépresseurs qui peuvent s'imposer ou encore le recours aux soins palliatifs lorsqu'ils sont demandés par le sujet.

 


Le siège social est domicilié à NEUILLY-sur-SUIZE – 52000 - 2 rue de l'Église

Renseignements  : infos@ultimeliberte.fr


 

]]> Thu, 04 Mar 2010 10:47:00 +0100 http://www.dedale.org/article-ultime-liberte-46011731.html Options et opinions http://www.dedale.org/article-ultime-liberte-46011731-comments.html#anchorComment <![CDATA[Vers des Communautés Juridiques Virtuelles ?]]> http://www.dedale.org/article-17589121.html Le développement progressif des "technologies de l'information et de la communication" ( TIC ) et bien sur notamment de l'interconnexion en réseau généralisée d' Internet au niveau mondial transforme les conditions de fonctionnement des sociétés humaines, et cette transformation est très loin d'être stabilisée. 

Une hypothèse de base , qui n'est cependant pas nécessairement partagée , ( elle conserve donc pour le moment encore largement un statut de simple hypothèse ) , est que ce développement des TIC remet déjà en cause, et le fera de plus en plus, la primauté des contraintes d'échange et de communication physique des hommes et des productions matérielles humaines définissant les "proximités" des "intérêts communs" qui tissent le "vivre ensemble" des sous-groupes humains à différentes échelles de regroupement.

De nombreuses formes de "Communautés virtuelles" dont l'essentiel du mode d'interaction et de régulation se fait à travers des supports  "TIC" , sont en train de se former, de se recomposer, etc. autour de toutes sortes de thèmes ou d'intérêts partiels communs, mais facilement étendus au niveau mondial .
Cette nouvelle forme de "Société Civile" pourra-t-elle longtemps se développer sans que le "cadre" juridico-politique de son développement ne soit sérieusement ébranlé ? Je ne le pense pas. 

La thèse de cet article est que la "cybercitoyenneté" devrait progressivement conduire beaucoup d'entre nous à CHOISIR comme référence de communauté politique et juridique "SOUVERAINE", non plus une "nationalité" , adhésion à un collectif d' Etat Nation territorialisé , mais plus fondamentalement à de nouvelles formes de COMMUNAUTE JURIDIQUE VIRTUELLES , véritablement législatives pour elles-mêmes et donc progressivement dotées d'une forme de SOUVERAINETE autonome, à tisser avec les formes multiples et anciennes de "souveraineté politique territoriale" .

En particulier l'histoire des "temps modernes" a progressivement conduit à installer, puis à généraliser au niveau mondial, un modèle d'entité politique sous forme d' "Etat" territorialisé , beaucoup de conflits entre ces Etats en constitution étant d'ailleurs liés à des questions de territoires et de frontières géographiques à définir entre les différentes zones de juridiction de la "souveraineté" de ces Etats .

Cette dynamique juridico-politique de la constitution territoriale des Etats modernes n'a pas été sans être en permanence concurrencée mais aussi souvent soutenue par d'autres forces sociales de cohésion ou de dissociation liées par exemple à des communautés éthniques , des communautés religieuses, etc.
On peut même dire que l' "Etat de droit" moderne , en particulier par exemple sous la forme de constitution "républicaine laïque" à la française, a contribué progressivement et non sans de nombreuses crises et échecs, à obliger des populations différentes et notamment des communautés religieuses , à coexister sur un "même territoire" en soumettant leur ordre juridique propre à une loi "politique" .
Cela n' est pas allé de soi, comme l'atteste l' adage " Cujus regio , ejus religio" ( Tel prince, telle religion ) , où il semblait aller de soi qu'on ne pouvait pas sur un "même territoire" avoir plusieurs religions : chaque religion étant supposé avoir "son territoire" lié à une juridiction unique de ce territoire.

Remarque : les "Empires" de l' Antiquité , comme les "Empires" plus récents ont tous dû expérimenter différentes façons de rendre compatibles les systèmes juridiques "locaux" avec le pouvoir et la juridiction "impériale".

L'évolution des formes de la socialisation juridico-politique n'est évidemment pas terminée , et les entités prétenduement "souveraines" des Etats territoriaux sont donc à réinterroger , en particulier quant à la pertinence de la liaison qu'une large majorité de personnes croient aujourd'hui encore nécessaire et "naturelle" entre cadre juridico-politique commun ( les fameux 3 pouvoirs : législatif, exécutif, judiciaire ) et territoire commun, comme si les logiques de proximité des territoires géographiques devaient nécessairement et éternellement constituer l'ossature essentielle d'une "constitution" politique.

Remarque : les "empires coloniaux" ont depuis longtemps déjà contre-carré cette logique seulement liée à une proximité territoriale , en allant constituer précisément des "colonies" à distance très "lointaine" , géographiquement dissociée, mais que d'autres liaisons "économiques" pouvaient tout à fait "rationnellement" justifier. De même des communautés religieuses montrent encore aujourd'hui leur capacités "transnationales" , de même que les entreprises "multinationales" de la "globalisation économique" . Certaines communautés culturelles traditionnelles ont aujourd'hui aussi quelque fois plus de membres dans la "diaspora" que dans le territoire d'origine.

La phase de "décolonisation" n' a pas permis , au contraire , de se libérer de l' emprise "territoriale" .
La considération internationale du "Droit des peuples" , plutôt qu'une rigoureuse application des droits de l' homme comme droits des personnes , a aussi contribué à ne pas permettre un passage plus rapide à des formes juridiques transnationales .
Et dans beaucoup d'endroits , la liberté potentielle des "citoyens" est encore en train de souffrir du "trop peu d'Etat de droit" . On constate aussi, qu'après la chute des régimes du "communisme réel" , de nombreux "peuples" essayent de se recentrer sur leur "pré carré" ... Ce n'est pas seulement dans certaines mentalités que le XIXème siècle semble de retour en plein XXIème ...

Il faudra donc peut-être encore attendre une plus forte densification des échanges informationnels à l' échelle planétaire, et un déséquilibre de plus en plus accentué entre la fluidité du capitalisme financier international et le manque de souplesse des institutions juridico-politiques territoriales ( notamment nationales ) pour y faire contre-poids , pour que les reconfigurations des réseaux d' affinités juridico-politiques se mettent à émerger à l' échelon mondial de façon transversale aux actuels découpages des frontières territoriales.

Bien sûr , il ne faut pas sous-estimer la part de la problématique politique qui restera toujours liée à la gestion commune de la "territorialité" comme telle ( " aménagement du territoire " ) et ceci à différentes échelles . Mais rien n' oblige les autres secteurs de la régulation politique et juridique de s'aligner sur la problématique "territoriale" lorsque le "territoire" et ses ressources n'est plus le noeud essentiel des conflits de pouvoir et des décisions collectives à prendre. 

Si c'est l '"information" qui devient le "bien" économique central , même si elle a besoin d'infrastructures matérielles et énergétiques liées à la maîtrise de zones territoriales précises, l' échelle temporelle et la densité des flux informationnels à l' échelle mondiale peut tout à fait devenir à un moment donné prépondérante en matière de constitution des "liens sociaux" .

Remarquons d'ailleurs qu' au sujet des "fractures économiques et sociales" , si pendant longtemps on a pu et on peut encore distinguer des zones géographiques de plus ou moins grand développement, la transformation des "pays émergents" , et sans doute même de la zone africaine à terme , de même que les migrations de toutes sortes , font que de plus en plus ces fractures de développement vont se situer sur ces différents territoires, dans une même configuration urbaine , entre des "quartiers" pauvres et "sous-développés" et des quartiers riches qui s'enferment dans un dispositif sécuritaire.
Et pourtant ces deux "mondes" sont supposés être régis par la même loi ( une et indivisible ) de l' Etat .

La fracture pays riches / pays pauvres est peut-être déjà en voie de diminution en "faveur" d'une fracture transversale grandissante entre les classes sociales privilégiées et défavorisées du même pays , pourtant dans un voisinage "territorial" étroit ( proximité en termes de distance physique ) .
La question de la légitimité de la "souveraineté" territoriale sera donc notamment posée à partir de l' impuissance éventuelle à réguler cette "fracture socio-économique" à partir d'un seul et même dispositif juridique, basé sur l'idée traditionnelle que le "vivre ensemble" est d'abord un vivre ensemble de "proximité physique" .

Bien évidemment j'entends aussi ici la remarque de tous les cyniques qui diront que , ON SAIT BIEN qu'il n'y a pas "Une Loi, identique pour tous " , mais que la Justice est "à deux" ou plusieurs "vitesses" , comme de multiples autres services supposés "publics" , et que la "Loi" unique de l' Etat n'est qu'une façade , comme autrefois la "religion unique" .
Mais , alors pourquoi , comme "cyniques" , voudraient-ils maintenir une telle fiction ? Parce que, étant du "bon côté" de la fracture , ils veulent garder les autres dans l'illusion ( comme naguère le bourgeois mécréant - y compris Voltaire, à certains égards - trouvait que la religion restait bonne pour maintenir le petit peuple dans l'obéïssance ... ) ?

Si donc, comme ailleurs, un certain nombre de privilégiés peuvent de fait se soustraire aux exigences de la supposée "loi commune" définie sur un même territoire ( Comme les "paradis fiscaux" en attestent régulièrement ... ) , pourquoi ceux qui voudraient en constituer une autre librement, entre eux , n'en auraient-ils pas le droit ?

Quel type de COMMUNAUTE JURIDICO-POLITIQUE VIRTUELLE ? Pour quoi faire ?

Il ne s'agit pas de "changer" pour "changer" : C'est bien parce que j'ai en tête un type de projet politique de mise en oeuvre plus réelle et à long terme des valeurs de "liberté égalité fraternité" , mais dont je pense qu'une politique "nationale" qui doit en permanence raisonner en termes de "majorités politiques à réunir et à satisfaire"  ne peut plus être le cadre juridique adéquat , que je me tourne de plus en plus vers une telle idée de COMMUNAUTE constituante et législative virtuelle , qui serait basée sur une LIBRE mais réelle adhésion aux valeurs ainsi "proclamées" , en définissant entre ses membres "citoyens à distance" , le nouveau cadre politique et juridique  dont nous aurions besoin.

Sans doute des idées similaires germent-elles ici et là ? Dans un avenir plus ou moins proche , la "connectivité" en deviendra suffisamment forte, pour émerger de la "soupe prébiotique" qui la nourrit déjà sur la Toile .

ArmandStroh / Arachne

]]> Tue, 11 Mar 2008 19:36:00 +0100 http://www.dedale.org/article-17589121.html Options et opinions http://www.dedale.org/article-17589121-6.html#anchorComment <![CDATA[Pourquoi je ne suis pas "Républicain Radical"]]> http://www.dedale.org/article-1055356.html
Sur le site  France Républicaine ,
différentes tendances de la mouvance "républicaine" sont représentées.
Un nouveau blog : http://u2r.typepad.com/weblog/  permet  de se faire une idée des thèses  défendues par les "Radicaux Républicains".

Si  je peux bien partager un certains nombre de valeurs liées notamment à une affirmation  forte des valeurs des libertés individuelles  universalisables ( Liberté Egalité Fraternité ) ,  la crispation traditionnelle sur le cadre de l'Etat-Nation considéré comme cadre indépassable  de l'exercice de la citoyenneté , me semble de plus en plus comme obsolète. 

Il me semble en effet qu'il y a une contradiction essentielle à se référer à un cadre de valeurs "universalisables"  , donc potentiellement indépendant de toute territorialité particulière , et de continuer à penser  le cadre des frontières de l' Etat-Nation comme le référent fondamental de la "souveraineté".

 N'importe quel échelon  territorial ou d'autres modes d'association coopérative à l'échelle internationale pourraient suivant le cas être  plus adéquats à la diffusion ou à la défense des valeurs en question que le cadre politique étriqué de l'Etat-Nation qui montre de plus en plus son impuissance et/ou sa paralysie quand il s'agit de construire une véritable politique ou un projet à long terme., parce que ses composantes politiques se bloquent réciproquement  et, à cause des enjeux électoralistes,  ne peuvent que gérer cette impuissance , simplement en  pilotant à vue en fonction des  fluctuations de l'opinion publique.

Il devient  nécessaire aujourd'hui pour tous ceux qui dans le monde sont susceptibles de se reconnaître dans de telles valeurs , à la fois de liberté individuelle ( libre choix de la forme d'association et de coopération ) et d'une  solidarité  "économique et sociale"  volontaire nettement  renforcée, de penser à constituer progressivement  en dehors des frontières politico-territoriales actuelles , de nouveaux  espaces  d'exercice pour leur projet politique commun.

]]> Sat, 22 Oct 2005 00:00:00 +0200 http://www.dedale.org/article-1055356.html Options et opinions http://www.dedale.org/article-1055356-6.html#anchorComment <![CDATA[La vie rêvée de Leplus]]> http://www.dedale.org/article-893235.html La vie rêvée de Leplus ]]> Fri, 23 Sep 2005 00:00:00 +0200 http://www.dedale.org/article-893235.html Arachne fils http://www.dedale.org/article-893235-6.html#anchorComment <![CDATA[Araignée Salle1 Algues]]> http://www.dedale.org/article-781283.html
Algues , salle 1 de l' Araignée
]]> Thu, 01 Sep 2005 00:00:00 +0200 http://www.dedale.org/article-781283.html Araignée Quipudep http://www.dedale.org/article-781283-6.html#anchorComment <![CDATA[Araignée Entrée du Palais]]> http://www.dedale.org/article-781200.html Ici commence un essai d'utiliser conjointement les ressources d'un blog et celles d'un site web "statique"  préexistant  : celui de VincentLeplus  et de son AraiGnee .

L'objectif  est de voir si des élèves de l'école élémentaire peuvent utiliser  un blog  pour enregitrer des traces - mémoires de leur parcours  de navigation dans un autre objet  hypertextuel en ligne., poser des questions ,  proposer des commentaires  et  des liens vers d'autres ressources  en ligne .

L' Araignée vous accueille

Ah ! J'oubliais   .  SUITE
 
]]> Thu, 01 Sep 2005 00:00:00 +0200 http://www.dedale.org/article-781200.html Araignée Quipudep http://www.dedale.org/article-781200-6.html#anchorComment <![CDATA[De la "Copyleft Attitude" à une "Cityleft Utopie" ?]]> http://www.dedale.org/article-644203.html La 'Copyleft_Attitude" peut-elle être généralisée progressivement en nouvelle forme de "citoyenneté" dans des "cités virtuelles souveraines" ( en particulier des "CityLeft " ? )

Ce qui se préfigure ici, c'est peut-être une attitude politique beaucoup plus globale, concernant pas seulement le problème de l'art ou de l' "exception culturelle" , mais bien une nouvelle forme de "lien social" , donc de "citoyenneté" possible dans bien d'autres secteurs de la vie sociale .
De même que le "Copyleft" , pour bénéficier des règles du droit commun , tout en se préservant des excès du "droit du plus fort" ( notamment financièrement ) de l'"ultralibéralisme" , doit préalablement s'inscrire dans le cadre global du "copyright" ( que les "prédateurs légalistes" acceptent comme "règle du jeu" minimale ) , il faudra sans doute que, pour penser une politique alternative à l'ultralibéralisme qui ne soit cependant pas un déni de la liberté, on finisse par constituer une " CityLeft? " à l'intérieur du cadre juridique général mondialisé ( de type "libéralisme économique mondialisé" ). Que ceux qui souhaitent réellement une autre politique plus "à gauche" , se mettent d'accord ENTRE EUX sur un cadre juridique commun qui leur soit propre.
L'occasion en est peut-être fournie par la zone d'instabilité juridique ouverte entre les différents niveaux de juridiction : internationale, européenne ( pour les pays européens ) , nationale, voire régionale ou municipale. En particulier par un renforcement progressif du droit international , sur lequel pourraient s'appuyer directement des "communautés virtuelles souveraines" créant par ailleurs leur propre juridiction interne.

Bref pourquoi ne pas profiter des contradictions entre les législations nationales, toutes pourtant supposées accordables avec les principes supranationaux et internationaux des textes juridiques internationaux , en particulier des Pactes liés aux Droits de l'Homme, pour proposer A CEUX QUI LE SOUHAITENT, la libre constitution de juridictions plus conformes à leur propre façon de penser et de vivre ? Pourquoi chercher obligatoirement à continuer à vouloir se mettre d'accord ( et en fait à bloquer toute évolution possible ) dans un même cadre "national" avec ceux qui ne pensent absolument pas comme vous et chercher à les "convaincre" ou encore à les "soumettre" à une politique que vous voulez sous prétexte qu'à un moment vous constituez une "majorité de gouvernement" et que vos opposants chercheront à défaire dès qu'ils auront eux-mêmes retrouvé une "majorité" ?

Dans le cadre de la "Copyleft_attitude" se prépare peut-être ainsi le laboratoire juridique des futures communautés politiques virtuelles globales, librement choisies par leurs membres-individus-citoyens.

En effet, alors que le mouvement "altermondialiste" semble pour l'essentiel toujours encore lié à l'idée d'un "changement de politique" de façon globale , en cherchant à transformer les politiques menées aux différents échelons politiques ACTUELS, donc en finissant par entrer dans des combinaisons de pouvoirs politiques de la "politique politicienne" ( dans la "pêche aux voix" ) ou en menaçant à l'inverse de retomber dans les errements d'un totalitarisme ou d'une quelconque "dictature du prolétariat" - fusse d'une nouvelle "classe révolutionnaire" , ce qui s'ouvre peut être ici, c'est un changement dans l'idée même de "politique" et de "démocratie" , au niveau de ce qu'on appelle le "peuple" ( démos ) comme entité "souveraine" . C'est à dire qu'il peut demain devenir possible que des individus , sujets de droit libres et égaux sur la seule base des textes INTERNATIONAUX comme les textes sur les Droits de l'Homme, CHOISISSENT par ailleurs , réellement, et non par la simple fiction du "contrat social" qui paraît-il lie les citoyens des "démocraties" actuelles , le cadre législatif  "particulier" auquel ils veulent collectivement se "soumettre", parce qu'ils sont fondamentalement et réellement d'accord sur les principes , les valeurs et un projet cadre collectif correspondant, proposant une certaine "communauté de destin". Il n'y a aucune raison de penser que les entités qui se sont historiquement constituées assez récemment comme "états-nations" doivent rester éternellement le cadre fondamental et exclusif de l'exercice d'une "SOUVERAINETE" collective .

Lien : sur APRIL, la question posée de la généralisation du concept de "libre" à la législation en général : "OpenLaw"

 


]]> Sat, 30 Jul 2005 00:00:00 +0200 http://www.dedale.org/article-644203.html Options et opinions http://www.dedale.org/article-644203-6.html#anchorComment <![CDATA[Images sans rapport]]> http://www.dedale.org/article-637387.html juste quelques signes qui se croisent  sans référent réel commun

extraits collés de deux artistes

sauf de renvoyer à leurs auteurs respectifs :

on peut trouver les images d' origine
- ici   et  - là

mais les jeux avec les VITRINES ,
qu'on peut trouver - ici  et - là-bas ,
me donnent à "réfléchir" sur les enjeux de ces "transparences",
dont mes "mémoires iconiques" se nourrissent .
Dans quelques années , nous voyagerons ou vivrons peut-être tous avec des sortes de "lunettes" à vision virtuelle superposée au paysage "réel" dans lequel nous pensons être.
( "Réalité augmentée" )

 

]]> Thu, 28 Jul 2005 00:00:00 +0200 http://www.dedale.org/article-637387.html Fils à tisser http://www.dedale.org/article-637387-6.html#anchorComment <![CDATA[Soutien au coup de coeur de MyTV pour Choses et Autres Choses]]> http://www.dedale.org/article-633803.html

http://mytv.tooblog.fr/?2005/07/26/230-coup-de-coeur-pour-un-blog

A propos de coeur voyez aussi ceci :
http://choses.tooblog.fr/?2005/06/24/160-gymnasrtisque-n2-par-cours

]]> Wed, 27 Jul 2005 00:00:00 +0200 http://www.dedale.org/article-633803.html Jyreve http://www.dedale.org/article-633803-6.html#anchorComment <![CDATA[Recombinants5]]> http://www.dedale.org/article-618076.html Travaux de Dames

"le tableau est impuissant ... , le langage peut "
Cet  extrait de la note 82  de Marcel Duchamp , cité par Jean Suquet dans "Le Grand Verre rêvé"
( Aubier 1991 p. 161 ) , est à mettre  en relation avec l' "Impossibilité de nommer, Possibilité de référer" , utilisée par Cel , comme "titre" de son "illustration" originale  :
( http://cel.over-blog.com/article-579853.html ) .
( Même si en un certain sens cette expression semble dire l'inverse ).

Nous voici donc , en tout cas , "noués" par d' étranges "filaments" ( sur ce mot, voir aussi  Duchamp : "rosée, principe nutritif de la matière à filaments" , Suquet , p.101 ).

Personne ne s'étonnera non plus que ces filaments, ICI , soient "ticés"  par  Arachne , dans la part hantée d' Ariane et de ... PasiPhae :
VouVoyez ( peut-être ) un visage plus ou moins "animal" sur ce "TAB LEA  U AEL BAT"  :
OVIDE ou BOVIDE ? Bélier ( Qu' YBELE dans le Grand Verre ? Tableau d'oculiste )  ou Boeuf -Taureau  (  Aleph )
Remarque de 15h50 : Suis-je "ingénu" ... :  c'est au "GNU" que cette bête fait le plus penser !
Il a fallu que je retourne sur la page de PasiPhae , pour m'en apercevoir .
Je remets donc le "GNU" ( un point c'est tout ? ) ici :
 

 
A propos de "filaments" voir aussi  dans nos échanges : http://cel.over-blog.com/article-466822.html

Noués à la Mariée à travers Duchamp : le "gaz d'éclairage" donc circule, toujours encore, de "machine célibataire" en "machine célibataire" , désormais dans un "cyberespace" numérique et pourtant physique ( électronique, photonique , ... ) que Duchamp aurait sans doute aimé explorer.

Faut-il donc , dans cette série de "Re-com-binants" , développer davantage un langage référentiel explicitant la grammaire floue de l'image d'une précision plus oculiste  ?

Comprenne qui veut comprendre :
"Et c'est à coups de lettres  embrasées par l'hydrogène clarteux de la Voie lactée que la Mariée dicte son bon vouloir au Soigneur de Gravité. Sans légende, le Grand Verre est désert."
( Jean Suquet  Le Grand Verre rêvé Aubier 1991 , p. 64 )

( Petit clin d'oeil local aussi à celles qui ont été tentées de mec rire ))))))




En particulier, faut-il , puisque nous nous plaçons dans un contexte  de l"Licence Art Libre" ,  expliciter l'historique d'une "généalogie" de cette image et des "emprunts" divers qu'elle "recombine " ?





]]> Sat, 23 Jul 2005 00:00:00 +0200 http://www.dedale.org/article-618076.html Jyreve http://www.dedale.org/article-618076-6.html#anchorComment